मणि रत्नम के ठग जीवन में छोटे सह-कलाकारों के साथ कमल हासन के अंतरंग दृश्यों के आसपास की चर्चा ने भारतीय सिनेमा में लिंग वाले दोहरे मानकों पर एक महत्वपूर्ण चर्चा की है।
जब पुरुष मामले या नैतिक रूप से ग्रे चीजें करते हैं, तो उन्हें माचो या अल्फा कहा जाता है, उनके कार्यों को सामान्य किया जाता है या यहां तक कि महिमामंडित किया जाता है। जब महिलाएं भी ऐसा ही करती हैं, तो उन्हें आंका जाता है और उनका नाम दिया जाता है। यह पितृसत्तात्मक मानसिकता है जो अभी भी हमारे उद्योग और समाज में गहराई से निहित है।
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अभिनेत्री तृषा कृष्णन के ठग जीवन में जटिल, नैतिक रूप से ग्रे पात्रों की भूमिका निभाने का निर्णय बहादुर और आवश्यक है। वह जानती है कि ये भूमिकाएँ आलोचना को आमंत्रित करेंगी।
उसकी निंदा करने के बजाय, हमें सीमाओं को आगे बढ़ाने और स्क्रीन पर अधिक स्तरित महिला पात्रों की मांग के लिए उसकी सराहना करनी चाहिए।
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विवाद हमें यह पूछना चाहिए कि बूढ़े पुरुषों ने युवा महिलाओं को रोमांस करने के लिए बहुत अधिक उपद्रव के बिना स्वीकार्य क्यों है और महिलाओं को कभी भी एक ही कथा स्वतंत्रता क्यों नहीं मिलती है।
क्यों महिलाओं के पात्रों को नैतिक कोड और पुरुषों की खामियों से बाध्य किया जाना चाहिए या मनाया जाना चाहिए? भारतीय सिनेमा को इन पुराने दोहरे मानकों से आगे बढ़ने की जरूरत है।
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यह उन कहानियों का जश्न मनाने का समय है जहां महिलाओं के पास एजेंसी, जटिलता और पुरुषों की तरह अपूर्ण विकल्प बनाने की स्वतंत्रता है। ठग जीवन विवादास्पद हो सकता है लेकिन यह कहानी कहने में पितृसत्ता को तोड़ने की दिशा में एक कदम है।
